時至今日，為何仍有人信教？
從宗教信仰的意義與力量出發，談談上帝已死
茫茫白海，窮目盡是冷冰冰的白色，撲面而來的是刺骨的寒風，任我們如何振臂高呼，回應我們的是另一方的冷言冷語⋯⋯置身於這白色煉獄，世界肆無忌憚地奪取我們的一切，然後就如垃圾般拋棄了我們，只留下寒冰與暴雪予我們度過這風中殘燭的日子。到了這時候，你還相信這世上有創世主嗎？
——這是由真人真事改編名為「Alive」電影的寫照。故事的主人翁是一群美國年輕學生，他們在飛機上吃著火鍋，唱著歌，興高采烈地盼望著接踵而來的橄欖球比賽，不料在搭飛機往參賽場地的途中遭遇橫禍，被逼緊急降落於智利邊界的安第斯山脈⋯⋯飢寒交迫的一夥人，在僅有的糧食已所剩無幾的情況下，掙扎著把手中的餐刀划向躺在身邊早早駕鶴西去的朋友。伴隨著強烈的道德譴責，冷冰冰的屍肉越嚼越難嚥下去。想想數日前還跟我們談笑風生、稱兄道弟的朋友，今日竟成盤中餐。此情此景，殘餘的生還者抬起了頭，雙眼蓄滿了淚水，卻無語問蒼天⋯⋯
在那高不可攀、無邊無際的遠方真的有一位主宰者嗎？如果有，為何把眼前的一切強加給你的信徒呢？那些惡貫滿盈的傢伙為何此刻仍高枕無憂、大快朵頤呢？
冷峻的寒風不但吹滅了眾人的希望，還把體弱的眾人一個又一個的吹送至天國。而在某一個晚上，趁疲憊不堪的眾人沈醉於甜夢中，卑鄙的雪崩以千軍萬馬般的來勢偷襲了他們的「螞蟻窩」，宛如人的生命就如螞蟻般，任其蹂躪。面對這生命就如風中殘燭，隨時熄滅。餘人默默地把一切交給上帝，雙手合十祈禱他們的磨練早日結束。就連向來以無神論者自傲的，也漸漸加入了他們的祈禱隊伍。
果不其然，他們的祈禱終於得到了上帝的回覆。在晴朗的一天，其中兩位隊員冒險走出山谷，終於得到外界的援助，成功援助了剩下夥伴的生命。
故事交代到這，坐在安適的沙發，享受著現代社會所帶來的美味可口快餐的我們，壓根就沒有即刻「放下屠刀，立地成佛」，從此跟隨 神的念頭。就算有，也只是一時的感動，很快就把它拋諸腦後。
難道這不就正正說明了現代城市人都是惡魔的化身嗎？我們當然不是墮落到成為惡魔，只是我們的信仰早已伴隨著時代的變遷，科技的突飛猛進，轉而紛紛加入「科學」的旗幟罷了。我們再也不會聽從那堆厚厚的陳年聖經的記載，相信這人世間的一切都是那不可見、不可接觸、無從聽聞的上帝之手所創作的。上帝所扮演的「無所不知」的智者早就被哥白尼、牛頓、愛因斯坦等等的科學家給取代了。
我們再也不會因為大家的宗教信仰不同，而以「非我教類，其心必異」的眼光仇視人了，更加不會盲目聽從主教以神的名義向異教徒發動聖戰了⋯⋯
儘管如此，即使這是科學的時代，這是識字率最高企的年代，宗教信仰始終在你我之間徘徊不去。不信？請放眼看看身邊的親朋好友。尤其是那些從事高風險工作的人，如做生意買賣、出海捕魚、甚至受過專業知識訓練的醫護人員，十居其八都是有宗教信仰的（在本文中，作者將宗教信仰迷信歸於一類，以方便論述）。
除了經常與高風險打交道的人外，身陷悲痛遭遇的人，往往也會投向上帝的懷抱。當人生越靠近盡頭，或者重病纏身，藥石無靈的時候，或者摯愛的人忽然從此陰陽相隔，你和我一樣總會自自然然地求助教會伸出援手，尋求心靈的慰藉。在這時候，誰會聽教於那些量子質子如何碰撞、脫氧核糖核酸如何變異、或者生物死後土葬時如何與土壤作出化學反應等等這些抽象、不解風情的大道理。要聽的當然是肉體衰落後靈魂可以從此被解放，邁向天國的大門。
看到這裡，我們回頭看看當年那群被困於雪山的年輕人，開始明白他們是如何由輕蔑的無神論者轉為虔誠的教徒。遭難前的他們與你我一樣都是居於城市中，每日只需為金錢與娛樂打交道，壓根不必擔心死亡這回事，但當天有不測風雲，身陷於朝不保夕的他們，每日面對的是如自助餐式包羅萬有的死法，他們除了祈禱再祈禱之外，還有什麼能為他們帶來希望與安慰，不免終日被驚慌折磨而精神崩潰。有見及此，其中一位的生還者以以下這句話很好地總結了這篇文的中心思想 — — 「這裏遇見的上帝，與平時在城市中所遇的那位很不同，使我們紛紛跟隨祂的腳步」。
宗教信仰在不同時期不同處境，有不同的大小作用，大行其道後只會式微，但根本就不會消聲匿跡，除非人類滅亡了。說到底，不信神的我們只不過是幸福的一群，未曾遭遇過天災人禍，旦夕禍福而已。不然，把十字架掛上身的很大機會是我們……
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寫過人類歷史三部曲的Yuval Noah Harari曾感慨過：
我們願意花大錢買名車、吃大餐，卻沒人願意花錢買高質量的資訊……
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